Por Arias_Ciencia @ 0:06
La caída de Fritjof Capra
Enrique Arias Valencia
Si hubiera conocido las consecuencias, me habría hecho relojero.
Einstein
Celebramos veinticinco años de la publicación de El tao de la física del doctor Fritjof Capra, un libro en el cual el autor intenta convencernos de los supuestos paralelismos que hay entre la física cuántica y el misticismo oriental, con lo cual él quisiera persuadirnos de que hay un nexo nuevo y maravilloso entre la ciencia y la espiritualidad.
En este ensayo trataré de refutar algunas de las tesis de Capra. Comencemos por apuntar que la física cuántica no es una teoría exhaustiva, y sólo trata con un muy pequeño aspecto de la realidad.
La física cuántica explica muy bien el mundo subatómico, pero no puede dar cuenta del comportamiento de planetas y estrellas, y menos aún, sirve para explicar las cosas que pasan cuando se alcanzan velocidades cercanas a las de la luz.
Es así que la realidad tiene niveles, y cada nivel tiene una física propia, podríamos decir. Vemos que en el nivel más pequeñito opera la mecánica cuántica, cos sus átomos y partículas. En el siguiente nivel se desarrolla lo que podríamos llamar la física de la vida diaria, sometida a las leyes de la mecánica de Newton, con su gravedad y sus objetos comunes y corrientes. El tercer nivel es el de la relatividad de Einstein, que se desarrolla cuando los objetos de estudio de la física se mueven a velocidades cercanas a las de la luz.
Cada física tiene sus propias leyes, y podemos decir que son incompatibles; es decir, ninguna contiene a la otra, si bien es más fácil sostener que la relatividad influye a la mecánica cuántica y no que la mecánica cuántica influye en el mundo relativista; porque las partículas subatómicas pueden acelerarse hasta alcanzar velocidades cercanas a las de la luz, y entonces estarán influidas por la física relativista.
Claro que hay quienes quisieran que hubiera una sola teoría física que explicara ella sola todos los fenómenos de la naturaleza, y a veces parece que los empeños de Capra se dirigen en esa dirección. No obstante, tal teoría unificada es sólo un ideal y no una realidad.
En cambio, el comportamiento estadístico de los átomos no tiene paralelo en el mundo macroscópico. Capra sostiene que la existencia y la no existencia simultánea de una partícula puede compararse con las afirmaciones no dualistas del misticismo oriental, la supuesta superación del mundo de los opuestos. El problema está en que estas características de las partículas no influyen en el mundo macroscópico, y por lo tanto podrían autorizarnos a creer que las afirmaciones de los místicos orientales no tienen alcance en la vida diaria: se trata de afirmaciones válidas sólo para el mundo de las partículas, pero no válidas en el mundo de los seres macroscópicos.
En El tao de la física Capra funda algunos de los lugares comunes de la espiritualidad New Age, como aquello de que el espacio y el tiempo son sólo convenciones relativas de la mente. Capra olvida que la teoría de la relatividad de Einstein establece un absoluto: la velocidad de la luz es la misma para todos los observadores. La velocidad de la luz es una constante, y no es relativa de ningún observador.
Otro problema está en la posible infirmación de la física cuántica. El filósofo de la ciencia Kart Popper sostiene que toda teoría científica debe ser falsable. Muchos científicos están de acuerdo con la falsación: toda teoría científica debe incluir la posibilidad de que sea falsa.
¿Qué sucedería con el misticismo oriental si se demostrara que la mecánica cuántica está equivocada? La respuesta es: nada, porque el misticismo es el misticismo, y la ciencia tiene su propio campo de acción, el cual es falsable.
¿Qué sucedería con las ideas de Capra en caso de que se demostrara que la mecánica cuántica es falsa? Él sí tendría que rendir cuentas de su labor como científico. Sin embargo, no hace falta que esperemos a la caída de la mecánica cuántica para que podamos celebrar la caída de Capra, pues sus supuestos paralelismos entre la física moderna y el misticismo oriental sólo tienen la probabilidad de ser del tamaño de un átomo, y están, por lo tanto fuera de nuestro mundo newtoniano.
Tags: filosofía de la ciencia, Física, Kapra
COMENTARIOS
jueves, 17 de abril de 2008
Por Krisaltis @ 15:07
Saludos:
Interesante y precisa observación a las propuestas actuales entre Física y Misticismo Oriental. Lo mismo menciona Ken Wilber, por ejemplo, en el libro "El paradigma holográfico". Estoy de acuerdo con lo que usted expone.
Interesante y precisa observación a las propuestas actuales entre Física y Misticismo Oriental. Lo mismo menciona Ken Wilber, por ejemplo, en el libro "El paradigma holográfico". Estoy de acuerdo con lo que usted expone.
jueves, 01 de mayo de 2008
Por Krisaltis @ 16:18
Saludos:
Acabo de revisar bien los libros de Fritjos Carpa, "La trama de la vida" y "El Tao de la Física". En ningún momento dice que misticismo y Física Cuántica son equivalentes. Más bien, hace la división propia de cada campo. Lo hace más explícito en "La trama de la vida" ya que expone la organización multinivel que también utiliza Ken Wilber para refutar a los que igualan la Física Cuántica con el misticismo oriental. No hablaré en el vacío, sino que me tomaré el gusto de citar el epílogo de "El Tao de la Física". Lo pondré en el siguiente comentario ya que no alanza por el límite de palabras por post.
Acabo de revisar bien los libros de Fritjos Carpa, "La trama de la vida" y "El Tao de la Física". En ningún momento dice que misticismo y Física Cuántica son equivalentes. Más bien, hace la división propia de cada campo. Lo hace más explícito en "La trama de la vida" ya que expone la organización multinivel que también utiliza Ken Wilber para refutar a los que igualan la Física Cuántica con el misticismo oriental. No hablaré en el vacío, sino que me tomaré el gusto de citar el epílogo de "El Tao de la Física". Lo pondré en el siguiente comentario ya que no alanza por el límite de palabras por post.
jueves, 01 de mayo de 2008
Por Krisaltis @ 16:29
Lo prometido: "(...) ¿Estará la ciencia moderna, con toda su sofisticada maquinaria, simplemente redescubriendo la antigua sabiduría, conocida por los sabios orientales desde hace miles de años? En consecuencia, ¿deberían abandonar los físicos el método científico y ponerse a meditar? ¿Podría darse una influencia mutua entre la ciencia y el misticismo, tal vez incluso una síntesis? En mi opinión la respuesta a todasa estas preguntas es un rotundo "no". Creo que la ciencia y el misticismo son dos manifestaciones complementarias de la mente humana, de sus facultades racionales e intuitivas. El fisico moderno experimenta un mundo a través de una enorme especialización de la mente racional; el místico gracias a una enorme especialización dela mente intuitiva. Ambos enfoques son totalmente diferentes e implican mucho más que una visión determinada del mundo físico. Sin embargo, son complementarios, como hemos aprendido a decir en Física. (SIGUE)
jueves, 01 de mayo de 2008
Por Krisaltis @ 16:36
"(...) Ni uno está comprendido en el otro, ni puede ninguno de ellos reducirse al otro, sino que ambos son necesarios y se complementan mutuamente para darnos una comprensión más completa del mundo. Parafraseando un antiguo proverbio chino podemos decir que los místicos comprenden als raíces de lTao, pero no sus ramas; los científicos comprenden sus ramas, pero no sus raíces. La ciencia no neecesita del misticismo y el misticismo no necesita de laFísica; pero el hombre sí necesita de ambos. La experiencia mística es necesaria para comprender la naturaleza más profunda de las cosas, y la ciencia es esencial para la vida moderna. Lo que necesitamos entonces, no es una síntesis, sino una interacción dinámica entre intuición mística y el análisis científico." Personalmente concluyo en que estuve equivocado con respecto a Capra, luego de haber dado ésta y otras aclaraciones. Uno puede ver que aclara su modo de ver las cosas, lo que estuvo confuso al inicio.
Krisaltis:
Muy valiosa tu observación, y sin embargo, me parece que Capra lo único que hace en el epílogo de El tao de la física es intentar salvar de las críticas su edificio hipotético con un candado retórico.
Muy valiosa tu observación, y sin embargo, me parece que Capra lo único que hace en el epílogo de El tao de la física es intentar salvar de las críticas su edificio hipotético con un candado retórico.
domingo, 04 de mayo de 2008
Por Krisaltis @ 23:31
Arias:
En efecto, da una sensación así. Por otro lado, en libros posteriores, como en La trama de la vida, ya se ve una posición mejor definida.
En efecto, da una sensación así. Por otro lado, en libros posteriores, como en La trama de la vida, ya se ve una posición mejor definida.
miércoles, 18 de junio de 2008
Por Cheperry @ 5:35
¿ y cual es el nuevo paradigma de las ciencias?, No me va decir que es el materialismo o el cartesianismo
Cheperry: la ciencia no opera por medio de paradigmas, sino con base en un método: observación, hipótesis, experimentación y ley o principio. El método científico se consolidó en el siglo XVII.
jueves, 04 de septiembre de 2008
Por Invitado @ 21:38
Acerca de...
De mucha buena fe y con muy mala voluntad.
