De mucha buena fe y con muy mala voluntad.
Filosofía del arte bello
Enrique Arias Valencia
El arte es el lugar sensible de nacimiento del espíritu absoluto.
Hegel
El arte está tajantemente separado de la naturaleza, y debido a que aparece como una actividad específicamente humana, por lo tanto, podemos afirmar que lo humano está separado de la naturaleza.*
Hegel propone una reducción de la estética a la filosofía, por lo que siguiendo su sistema dialéctico, Hegel habla de tres fases en la evolución del arte, y a continuación, su muerte.
Así asimila Hegel a la estética dentro de la filosofía. Sin embargo, no hay que olvidar que en vista del carácter aufhebung de la dialéctica, el arte no se rechaza por completo. Algo de él se conserva en la proposición que sostiene que el arte es el lugar sensible de nacimiento del espíritu absoluto.
Hegel nos tiene acostumbrados a las triadas. En el caso del arte la afirmación, la negación y la negación de la negación corresponden a las configuraciones señaladas a continuación.
Arte clásico
Arte romántico
El arte romántico preludia la muerte del arte, y nos conduce el paso a
la siguiente fase del espíritu.
Según Hegel "La belleza artística es superior a la naturaleza", porque lo bello del arte es la belleza nacida y renacida del espíritu.
¿Qué es lo que caracteriza a una imagen artística? En el arte hay una remisión, una relación a, y con la historia.
El arte es ideal porque la sensibilidad adquiere una relación con la tradición. Aprende a ver cosas: la relación del hombre con sus ideales.
El contenido del arte es la idea. "Hacer que la vida se haga representación sensible", tal es la opinión hegeliana del arte. El fin del arte es la representación sensible del absoluto. Cuando se trata de arte, el objeto es lo menos importante.
EJEMPLO: PELÍCULAS ARTÍSTICAS
Los siete samurais de Kurosawa.
Solaris y La infancia de Iván de Tarkovski.
CONDICIONES PARA QUE HAYA ARTE
1. Reperesentación sensible del absoluto.
2. Una peculiar concreción.
¿Qué es lo concreto? Lo concreto es lo universal. Formalización creativa del objeto. Subjetividad. Ejemplo: Música. Compositor.
Materialidad. Ejemplo: Música. Sonido.
3 Singularidad de lo universal.
CONCLUSIÓN
La razón moderna está en sintonía con lo sensible. Hegel es un importante representante de la razón moderna. Por lo tanto, Hegel está en sintonía con lo sensible.
*Y no hay que olvidar que el hombre es un ser histórico.