De mucha buena fe y con muy mala voluntad.
SOBRE ESTÉTICA Y FILOSOFÍA
Enrique Arias Valencia
La experiencia es la fuente del conocimiento.
Hay experiencia sensible.
Por lo tanto, algunas fuentes de conocimiento son experiencias sensibles.
La música es una forma de experiencia sensible.
Por lo tanto, la música es una fuente de conocimiento.
Ahora bien, La estética es la forma moderna de la metafísica porque los modernos postulan que el entendimiento necesita de la experiencia de las intuiciones sensibles para así elaborar los conceptos.
Y dado que la ciencia del Ser se construye con conceptos, en consecuencia, la ciencia del Ser debe recurrir a la experiencia sensible para elaborar los conceptos.
Sólo se puede pensar con palabras. Así pues, ¿qué hacemos cuando ejecutamos o escuchamos música sinfónica? Ésta es la pregunta que debió estar a la base de mi tesis.
No puedes escuchar dos veces la Novena sinfonía. Hay partes de ella en la que preferirás seguir la línea de una voz en especial. La siguiente vez quizá quieras concentrarte en una línea más aguda o más grave. Y dado que hay partes en las que una voz canta una línea poética, en tanto que simultáneamente, otra voz se ocupa de otra línea poética, entonces deberás escoger entre atender a una frase o a otra, pues ambas aparecen al mismo tiempo.
“Con toda su fuerza irrumpen las voces después: «¡Alegría, bella chispa divina!», canta un grupo mientras otro entona simultáneamente: «¡Os abrazo multitudes!» y la orquesta prolonga este doble himno, símbolo profundo del credo beethoveniano: «¡Hacia la alegría por el amor! ¡Hacia la fraternidad por la alegría!»”1
La geometría del espacio establece tres dimensiones espaciales: largo, alto y profundidad. Gracias a la armonía, la música puede tener más de tres dimensiones. En un esquema simplificado, podemos decir que la orquesta ejecuta una línea, las voces bajas del coro entonan otra línea, y las voces altas entonan otra más. Sin embargo, la orquesta cuenta con una sección alta y una baja, y hay por lo menos tres voces: alto, tenor y bajo, tanto de solistas como de coro. En la Novena sinfonía hay al menos seis dimensiones actuando simultáneamente, sobre todo en la fuga que comienza en el compás 255.
Enrique Arias Valencia
La experiencia es la fuente del conocimiento.
Hay experiencia sensible.
Por lo tanto, algunas fuentes de conocimiento son experiencias sensibles.
La música es una forma de experiencia sensible.
Por lo tanto, la música es una fuente de conocimiento.
Ahora bien, La estética es la forma moderna de la metafísica porque los modernos postulan que el entendimiento necesita de la experiencia de las intuiciones sensibles para así elaborar los conceptos.
Y dado que la ciencia del Ser se construye con conceptos, en consecuencia, la ciencia del Ser debe recurrir a la experiencia sensible para elaborar los conceptos.
Sólo se puede pensar con palabras. Así pues, ¿qué hacemos cuando ejecutamos o escuchamos música sinfónica? Ésta es la pregunta que debió estar a la base de mi tesis.
No puedes escuchar dos veces la Novena sinfonía. Hay partes de ella en la que preferirás seguir la línea de una voz en especial. La siguiente vez quizá quieras concentrarte en una línea más aguda o más grave. Y dado que hay partes en las que una voz canta una línea poética, en tanto que simultáneamente, otra voz se ocupa de otra línea poética, entonces deberás escoger entre atender a una frase o a otra, pues ambas aparecen al mismo tiempo.
“Con toda su fuerza irrumpen las voces después: «¡Alegría, bella chispa divina!», canta un grupo mientras otro entona simultáneamente: «¡Os abrazo multitudes!» y la orquesta prolonga este doble himno, símbolo profundo del credo beethoveniano: «¡Hacia la alegría por el amor! ¡Hacia la fraternidad por la alegría!»”1
La geometría del espacio establece tres dimensiones espaciales: largo, alto y profundidad. Gracias a la armonía, la música puede tener más de tres dimensiones. En un esquema simplificado, podemos decir que la orquesta ejecuta una línea, las voces bajas del coro entonan otra línea, y las voces altas entonan otra más. Sin embargo, la orquesta cuenta con una sección alta y una baja, y hay por lo menos tres voces: alto, tenor y bajo, tanto de solistas como de coro. En la Novena sinfonía hay al menos seis dimensiones actuando simultáneamente, sobre todo en la fuga que comienza en el compás 255.