De mucha buena fe y con muy mala voluntad.
Kant para mis amigos
Por consiguiente, entre todas las ciencias racionales (a priori) sólo las matemáticas pueden ser aprendidas; pero jamás la filosofía (no siendo históricamente); por cuanto en lo que concierne a la razón, no se puede hacer más que aprender a filosofar.
Kant, Crítica de la razón pura, Arquitectónica de la razón pura.
Dos cosas llenan el ámbito de admiración y respeto, siempre nuevos y crecientes, cuanto con más frecuencia y aplicación se ocupa de ellas la reflexión se ocupa de ellas la reflexión: el cielo estrellado sobre mí y la ley moral en mí.
Kant, Crítica de la razón práctica, Conclusión.
Máximas del sentido común
La primera máxima es la de pensar por sí y evitar la pasividad de la razón. La pasividad de la razón conduce a la heteronomía de la razón, esto es, al prejuicio; y el peor de todos los prejuicios es la superstición, ello es suponer que la naturaleza no está sometida a leyes necesarias. La segunda máxima indica que hay que pensar poniéndose en el lugar de los otros, ampliando así la manera de pensar del hombre. La tercera máxima exige pensar de manera consecuente con uno mismo.
Francisco Larroyo, Análisis de la Crítica del juicio, Del gusto como una especie de sentido común, párrafo 40 de la obra de Kant.
Imperativo categórico
Obra como si la máxima de tu acción debiera tornarse, por tu voluntad, ley universal de la naturaleza.
Kant, Fundamentación de la metafísica de las costumbres.
Por consiguiente, entre todas las ciencias racionales (a priori) sólo las matemáticas pueden ser aprendidas; pero jamás la filosofía (no siendo históricamente); por cuanto en lo que concierne a la razón, no se puede hacer más que aprender a filosofar.
Kant, Crítica de la razón pura, Arquitectónica de la razón pura.
Dos cosas llenan el ámbito de admiración y respeto, siempre nuevos y crecientes, cuanto con más frecuencia y aplicación se ocupa de ellas la reflexión se ocupa de ellas la reflexión: el cielo estrellado sobre mí y la ley moral en mí.
Kant, Crítica de la razón práctica, Conclusión.
Máximas del sentido común
La primera máxima es la de pensar por sí y evitar la pasividad de la razón. La pasividad de la razón conduce a la heteronomía de la razón, esto es, al prejuicio; y el peor de todos los prejuicios es la superstición, ello es suponer que la naturaleza no está sometida a leyes necesarias. La segunda máxima indica que hay que pensar poniéndose en el lugar de los otros, ampliando así la manera de pensar del hombre. La tercera máxima exige pensar de manera consecuente con uno mismo.
Francisco Larroyo, Análisis de la Crítica del juicio, Del gusto como una especie de sentido común, párrafo 40 de la obra de Kant.
Imperativo categórico
Obra como si la máxima de tu acción debiera tornarse, por tu voluntad, ley universal de la naturaleza.
Kant, Fundamentación de la metafísica de las costumbres.
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