De mucha buena fe y con muy mala voluntad.
Enrique Arias Valencia
“El que no trabaje, que no coma”.
2 Tesalonicences, 3:10
La filosofa es el saber más general que existe. Por lo tanto, la filosofía se ocupa de axiomas, argumentos, sentencias y aforismos generales. Es así que San Pablo sostiene que “El que no trabaje, que no coma”. ¿Es filosófica la sentencia paulina? No, porque tiene muchas excepciones. Así tenemos que un bebé no trabaja, pero sí merece comer. Un anciano paralítico y ciego, con gota y diabético tampoco puede trabajar, pero sí merece comer. Un joven con una esquizofrenia grave no puede trabajar, pero merece que le den de comer. Por consiguiente, la sentencia de San Pablo no es una ley universal, es decir, no tiene carácter general.
Sin embargo, los neoliberales se han tomado muy en serio la sentencia de San Pablo, como si realmente tuviese carácter general.
Un ex empleado de Wal Mart me platicó que los excedentes de comida son rociados con detergente con el fin de que queden inservibles. Quizá pudiesen donarlo a los pobres, pero los neoliberales argüirían que eso es un riesgo para su negocio. En el fondo, lo que los neoliberales pretenden es eliminar la caridad.
El pretexto es el trabajo. Una vez, durante una feria del libro en la ciudad de México, el ultraconservador historiador y político Salvador Abascal aprovechó la presentación de su libro Samuel Ruiz en San Cristóbal para lanzar una colosal arenga contra el zapatismo de Chiapas. Una chica pidió expresar su punto de vista sobre la situación en Chiapas, pues ella había brindado recientemente servicio social ahí: “Hay quienes nacen sin la capacidad de valerse por sí mismos cuando lleguen a mayores, debido a la grave desnutrición que padecen”. ¿La solución que planteó don Salvador Abascal? “Para evitar las consecuencias la pobreza, los pobres deben trabajar”. Las doctrinas de don Salvador Abascal eran tan acertadísimas y dignas de ejemplo, que durante el gobierno foxista su fiel y muy católico hijo Carlos ocupó el cargo de secretario del Trabajo y más tarde, de secretario de Gobernación.
¿Es la pereza un pecado o es resultado de la anemia? En consecuencia, no podemos apoyar a la derecha, nuestro objetivo debe ser humanizar a la izquierda, porque la izquierda también mira con buenos ojos a San Pablo.
Tags: San Pablo, Anticristo
Considero que el derecho a comer si es correlativo a la obligación de trabajar, pero siempre y cuando el sujeto esté en condiciones ordianarias de hacerlo.
Imputar vicios del alma como consecuancias de la pobreza es un viejo argumento que aligera la conciencia de quien poco o nada hace por su prójimo, o peor aun, lo esquilma.
Estoy de acuerdo contigo.
Juan Parra
japarra_cruz66@hotmail.com
2 Tesalonicenses 3, 10-12
"10Además, cuando estábamos entre vosotros os mandábamos esto: Si alguno no quiere trabajar, que tampoco coma. 11 Porque nos hemos enterado que hay entre vosotros algunos que viven desordenadamente, sin trabajar nada, pero metiéndose en todo. 12 A ésos les mandamos y les exhortamos en el Señor Jesucristo a que trabajen con sosiego para comer su propio pan"
esto es lo que dice por que entre esa comunidad habian algunons parasitos comiendo de gratis y sembrando la intriga entre ellos.
La planta que nace en la obscuridad o a la sombra que no es su hábitat de crecimiento o desarrollo buscará la luz para realizar su correcta fotosíntesis porque es lo natural en ella. Por mi que San Pablo solo está poniendo un mero ejemplo natural, que el que no lo hace no obtendrá, es algo natural. Por mi que la sentencia debe estar en cada quién que el quien quiera que busque, si quiere encontrar, el que quiera salvarse que busque su salvación, EL QUE NO TRABAJA, NO COME! Primero porque no tiene derecho como ha sido comentado, segundo porque no puede tener comida, porque no lo ha producido, tercero porque el que no trabaja, en algún momento no lo necesita y por eso no lo busca.
Primero quisiera ver si no estoy equivocado con el titulo PRIMERA CARTA CONTRA SAN PABLO?, no lo sé si estaría hablando en contra o a favor, o alguien escribió un libro a tesalónica contra san pablo, no lo sé. Soy muy poco lector de los libros de la biblia. Pero si es meritorio o no es hecho real que el que nace debió ser concebido y cocebido para darle crecimiento y si a este no se le da pues buscará su propio crecimiento si así está en sus facultades hacerlo. TOMESE COMO PRIMERA LECTURA A LA ANTERIOR