De mucha buena fe y con muy mala voluntad.
Itahtia Nan Ma Nanclia
Baila, tú que reinas
Enrique Arias Valencia
“La ceremonia se presenta como una representación danzante de actitudes, gestos y palabras”.
Octavio Paz
El cuerpo que se mueve es un cuerpo hermoso. De la misma manera que el atleta templa su musculatura con el ejercicio recio y vigoroso, la bailarina templa su espíritu con una cascada de gestos plenos de carácter.
Según mi parecer la esencia del baile está en la síntesis de una curva cadenciosa por un lado, y una línea recta y grave en el otro extremo. El baile regional reúne las dos características anteriores con los siguientes elementos: color, ritmo, sabor, enjundia, esplendor del vestido femenino y sobriedad del traje masculino.
En el horizonte simbólico tradicional de nuestro México el orden social se ha representado en siglos pasados por la perfección de la danza. Por eso, el equilibrio de una veladora expresa las normas más estrictas de la etiqueta. Como dice Octavio Paz, la etiqueta “nunca dice no, sino hasta aquí”. Y sin embargo, no son diversiones de equilibrio o mejor dicho, justamente por serlo, un pequeño accidente no resta lustre a la bella danza, pues el homenaje festivo de la vida sigue al son. Así reza una copla de un país hermano:
“El son es lo más sublime
para el alma divertir
se debería morir
quien por bueno no lo estime”.
Por eso el lenguaje simbólico del baile regional refleja la etiqueta de la corte: los pañuelos y los abanicos al vuelo son un recurso del cortejo y la coquetería. El que sabe bailar es un reflejo del orden del universo que se instaura con el movimiento.
Insisto en esta tesis: las faldas largas de las mujeres son una feliz expresión de la línea curva; por contraste que complementa, es así que el atuendo de los varones es un severo homenaje a la línea recta. El movimiento de los bailarines es la síntesis de ambas proposiciones geométricas.
Y en tanto México baile, Dios nunca morirá, seguro. Expresión aparte, dice Octavio Paz sobre las danzas de palacio en el México del siglo XVII: “Es una geometría que encarna una visión del mundo: la fiesta cortesana es un espejo animado que refleja con figuras alegóricas el orden natural de las cosas y los seres”.
Pude disfrutar con bailes regionales de Veracruz, Oaxaca, Guerrero, Jalisco y Sinaloa, a cargo del grupo Itahtia Nan Ma Nanclia (Baila, tú que reinas), en el marco de las Fiestas Patronales de San Simón Ticumán, en la Ciudad de México, el jueves 25 de octubre de 2007, a las 19:00.
Baila, tú que reinas
Enrique Arias Valencia
“La ceremonia se presenta como una representación danzante de actitudes, gestos y palabras”.
Octavio Paz
El cuerpo que se mueve es un cuerpo hermoso. De la misma manera que el atleta templa su musculatura con el ejercicio recio y vigoroso, la bailarina templa su espíritu con una cascada de gestos plenos de carácter.
Según mi parecer la esencia del baile está en la síntesis de una curva cadenciosa por un lado, y una línea recta y grave en el otro extremo. El baile regional reúne las dos características anteriores con los siguientes elementos: color, ritmo, sabor, enjundia, esplendor del vestido femenino y sobriedad del traje masculino.
En el horizonte simbólico tradicional de nuestro México el orden social se ha representado en siglos pasados por la perfección de la danza. Por eso, el equilibrio de una veladora expresa las normas más estrictas de la etiqueta. Como dice Octavio Paz, la etiqueta “nunca dice no, sino hasta aquí”. Y sin embargo, no son diversiones de equilibrio o mejor dicho, justamente por serlo, un pequeño accidente no resta lustre a la bella danza, pues el homenaje festivo de la vida sigue al son. Así reza una copla de un país hermano:
“El son es lo más sublime
para el alma divertir
se debería morir
quien por bueno no lo estime”.
Por eso el lenguaje simbólico del baile regional refleja la etiqueta de la corte: los pañuelos y los abanicos al vuelo son un recurso del cortejo y la coquetería. El que sabe bailar es un reflejo del orden del universo que se instaura con el movimiento.
Insisto en esta tesis: las faldas largas de las mujeres son una feliz expresión de la línea curva; por contraste que complementa, es así que el atuendo de los varones es un severo homenaje a la línea recta. El movimiento de los bailarines es la síntesis de ambas proposiciones geométricas.
Y en tanto México baile, Dios nunca morirá, seguro. Expresión aparte, dice Octavio Paz sobre las danzas de palacio en el México del siglo XVII: “Es una geometría que encarna una visión del mundo: la fiesta cortesana es un espejo animado que refleja con figuras alegóricas el orden natural de las cosas y los seres”.
Pude disfrutar con bailes regionales de Veracruz, Oaxaca, Guerrero, Jalisco y Sinaloa, a cargo del grupo Itahtia Nan Ma Nanclia (Baila, tú que reinas), en el marco de las Fiestas Patronales de San Simón Ticumán, en la Ciudad de México, el jueves 25 de octubre de 2007, a las 19:00.
QUE BUENO QUE TE GUSTÓ ENRIQUE, GRACIAS POR ASISTIR.
ESTAMOS PREPARANDO NUEVO REPERTORIO. TE ESTARÉ AVISANDO DE LAS PRÓXIMAS PRESENTACIONES. POR LO PRONTO, JUNTO CON EL LIBRO CLUB POSTAL HAREMOS UN HOMENAJE A LA REVOLUCIÓN MEXICANA EL DÍA 10 DE NOVIEMBRE (SABADO) A LAS 11 AM EN LA CASA DE LA CULTURA DE LA COLONIA ALAMOS. EL 1 Y 2 DE NOVIEMBRE BAILAREMOS UNAS DANZAS CON MOTIVO DE LAS FESTIVIDADES DE DIA DE MUERTOS EN EL PASEO DE LA REFORMA. EN CUANTO TENGA LOS HORARIOS CONFIRMADOS TE LOS ENVÍO.
SALUDOS!
MARIANA
ESTAMOS PREPARANDO NUEVO REPERTORIO. TE ESTARÉ AVISANDO DE LAS PRÓXIMAS PRESENTACIONES. POR LO PRONTO, JUNTO CON EL LIBRO CLUB POSTAL HAREMOS UN HOMENAJE A LA REVOLUCIÓN MEXICANA EL DÍA 10 DE NOVIEMBRE (SABADO) A LAS 11 AM EN LA CASA DE LA CULTURA DE LA COLONIA ALAMOS. EL 1 Y 2 DE NOVIEMBRE BAILAREMOS UNAS DANZAS CON MOTIVO DE LAS FESTIVIDADES DE DIA DE MUERTOS EN EL PASEO DE LA REFORMA. EN CUANTO TENGA LOS HORARIOS CONFIRMADOS TE LOS ENVÍO.
SALUDOS!
MARIANA
Publicado por Invitado
lunes, 29 de octubre de 2007 | 16:38