Por Arias_Ciencia @ 0:00 | Reseñas de libros
Micro Reseñas 27
Zen y realidad
Robert Powell
Editorial Yug
México, 160 págs.
Cuando aquietamos la mente, ésta se ilumnina. El Zen afirma que dicha iluminación sucede realizando con gran esmero labores cotidianas, y eso es llevar la vida wu wei, que es no hacer nada. Según el Zen no hacer nada nos lleva a liberarnos del pasado y del futuro, porque llevar a cuestas el pasado o planear el futuro ya es hacer algo. Sólo podemos estar en el presente, pero si lo miramos con atención, el presente es tan efímero que se disuelve en los devaneos de la inconsistencia.
La mente debe prepararse para recibir el vacío, paradójicamente esta mente debe estar atenta para despertar. Y nos referimos a esta situación como paradójica porque entonces la mente sí está haciendo algo cuando no hace nada.
En uno de los capítulos el autor se pregunta si el Zen es afecuado para los occidentales. Por supuesto que en esta reseña no adelantaremos la respuesta, pero podemos invitarlos a descubrirla analizando las relaciones que hay entre el budismo y el sentido común, el cual compartimos las personas de todos los países.
Robert Powell examina entonces las relaciones que hay entre Hui-Neng y el obispo Berkeley. Berkeley negaba la existencia de la materia, argumentando que los objetos sólo podían existir como objetos mentales. Por lo tanto para Berkeley ser es ser percibido. Sin embaro, en opnión de Powell, Berkeley no pudo liberarse de los enredos de la dualidad. Según el Zen No hay dualidad, no hay nada que sea ajeno a nosotros, y sin embargo, nosotros no somos sino parte del flujo del mundo. El autor analiza otros apasionantes temas como la relación entre el zen y la ciencia y cómo buscar la felicidad y no dejar de ser budista; no hay nada de malo en ello.
Zen y realidad
Robert Powell
Editorial Yug
México, 160 págs.
Cuando aquietamos la mente, ésta se ilumnina. El Zen afirma que dicha iluminación sucede realizando con gran esmero labores cotidianas, y eso es llevar la vida wu wei, que es no hacer nada. Según el Zen no hacer nada nos lleva a liberarnos del pasado y del futuro, porque llevar a cuestas el pasado o planear el futuro ya es hacer algo. Sólo podemos estar en el presente, pero si lo miramos con atención, el presente es tan efímero que se disuelve en los devaneos de la inconsistencia.
La mente debe prepararse para recibir el vacío, paradójicamente esta mente debe estar atenta para despertar. Y nos referimos a esta situación como paradójica porque entonces la mente sí está haciendo algo cuando no hace nada.
En uno de los capítulos el autor se pregunta si el Zen es afecuado para los occidentales. Por supuesto que en esta reseña no adelantaremos la respuesta, pero podemos invitarlos a descubrirla analizando las relaciones que hay entre el budismo y el sentido común, el cual compartimos las personas de todos los países.
Robert Powell examina entonces las relaciones que hay entre Hui-Neng y el obispo Berkeley. Berkeley negaba la existencia de la materia, argumentando que los objetos sólo podían existir como objetos mentales. Por lo tanto para Berkeley ser es ser percibido. Sin embaro, en opnión de Powell, Berkeley no pudo liberarse de los enredos de la dualidad. Según el Zen No hay dualidad, no hay nada que sea ajeno a nosotros, y sin embargo, nosotros no somos sino parte del flujo del mundo. El autor analiza otros apasionantes temas como la relación entre el zen y la ciencia y cómo buscar la felicidad y no dejar de ser budista; no hay nada de malo en ello.
Tags: libros
COMENTARIOS
Acerca de...
De mucha buena fe y con muy mala voluntad.
