�riast�teles Plat�nico

La naturaleza es inocente

Ariastoteles — 2010-02-03T00:00:00+01:00

La naturaleza es inocente

Enrique Arias Valencia

El argumento, como una buena receta, tiene que ser cocinado despacio y con los ingredientes bien calculados de antemano.
Richard Dawkins

La idea inicial era que la naturaleza es chapucera. De hecho, eso es lo que se afirma comúnmente en la literatura de divulgación científica, como en El cerebro es una chapuza, del programa de Eduard Punset Redes en la Red:

http://docs.google.com/Doc?id=dfktdftj_19n58dfjxm

Los antropomorfismos son muy comunes en la literatura científica, y quizá algunos de ellos sean inevitables, dada nuestra conformación.

La naturaleza es chapucera. Esa era mi conclusión. No obstante, de vez en cuando se produce una corrección en la manera de pensar.

Gracias al intenso diálogo con varios amigos ateos: S. Jarré, Olger Antonio Chávez Sánchez Silva, Simbol, -si me falta alguno, disculpas- es que he realizado una corrección importantísima en mi pensamiento.

Sólo lo que comprendo de una manera racional queda admitido de una manera razonable. Por eso, pensando, fue como pude llegar a una nueva conclusión acerca de la naturaleza.

Si bien no estoy del todo de acuerdo con el planteamiento de Jarré, en un nivel de resumen, su respuesta ilustra muy bien mi nuevo punto de vista. Es así que cuando presenté los siguientes argumentos:

Äriastóteles:

"¡Cómo recuerdo con gran alegría aquel post de Simbol en el extinguido Prometheus cuando sostenía algo así como que al diseñador inteligente de este mundo hay que darle una patada de despedida en su muy omnipotente trasero, por su incompetencia cuando aparecen deformidades en el cuerpo humano.

Y hablando de diseño inteligente, espero que ahora sí me entiendan esta ironía que hice:

Dawkins sostiene que el cuerpo humano no nos aporta prueba alguna de diseño inteligente. Lo que vale para el cuerpo, vale para el cerebro. Lo que vale para cada cerebro del género humano, vale para el cerebro de Dawkins. Por lo tanto, por las pruebas que Dawkins mismo sostiene, en el cerebro de Dawkins no se distingue atisbo alguno de diseño inteligente. Luego entonces, en el cerebro de Dawkins no hay diseño inteligente distinguible. Ni una pizca, y él solito nos lo dijo.

Pista: todo lo que se diga del cerebro de Dawkins puede decirse del cerebro de cada uno de nosotros.

Si aparece S. Jarré, quizá esté yo salvado.

¿Es chapucera la naturaleza o es una hiperactividad de la agencia decir eso de nuestra bella madre natura?"

¡Y hete aquí que S. Jarré contestó!:

"Hola Äriastóteles Lumínico!

Jeje. Pues aquí estoy. En lo respectivo a tu pregunta:

"¿Es chapucera la naturaleza o es una hiperactividad de la agencia decir eso de nuestra bella madre natura?"

En realidad el chapucero (de existir) sería Dios, no la naturaleza. La naturaleza es una fuerza, un motor que inspira una simulación de creación bastante sofisticada valiéndose de siglos.

Por eso, cuando se alude a que Dawkins mismo tiene un cerebro que no ha sido diseñado de forma inteligente, es totalmente cierto, no obstante, como buena simulación, sirve de utilidad para lo que se le pueda dar.

Tanto Dawkins, tú o yo, tenemos un cerebro que es casi como un apaño evolutivo, que simula un diseño al igual que el resto del organismo, y en tanto exista esa simulación (que insisto: se generó a través de millones de años de continua evolución) en tanto existirá un atisbo de inteligencia que emane de la misma.

Saludos"

Esto es importante, porque fue así como pude darme cuenta de que la naturaleza no es chapucera.

Doy gracias a mis amigos ateos por ayudarme en esta incansable búsqueda de la verdad.

Y lo pongo aquí, en "Crear con el pensamiento" para que se vea mi gratitud hacia aquellos que hacen de este un mundo mejor al compartir lo que saben.

El peor art�culo de Inteligencia emocional que he le�do en toda mi vida

Ariastoteles — 2010-02-02T00:00:00+01:00

Lo publico así, sin corregir, tal y como apareció en su fuente original. Fuente: http://saludnatural.biomanantial.com/inteligencia_emocional/acerca-de-la-impaciencia-y-lo-que-quieres-conseguir/

La impaciencia y lo que quieres conseguir

por: Laura Garces Julio 10th, 2009

Creo que todas las cosas que queremos en la vida son como mariposas: todas pueden ser “pescadas”, todas tienen un momento en el que pasan delante de nosotros y ahí están, revoloteando alrededor, parece que casi son nuestras e incluso se posan en nuestras manos, ¡en nuestras narices! pero de pronto algo pasa, algo hacemos y puf!, la “mariposa” salta, se va, se nos pierde de vista, parece que nunca más podremos tenerla nuevamente. Y esto puede parecer muy triste, cierto, pero hay algo más triste todavía, no ver la mariposa, no verla porque estamos muy ocupados mirando para todos lados, buscando, razonando o resolviendo el enigma de: “¿Dónde estarán las dichosas “mariposas”?

Las mariposas representan el dinero, una bella casa, estabilidad en las relaciones, un buen trabajo, salud, una gran aventura, en fin, lo que sea que queramos. Muchas veces podemos atrapar estas mariposas, pero otras veces no, a veces hay que batallar mucho, y podemos sentri que es imposible; otras simplemente no vemos por donde anda lo que buscamos.

Y aunque hay muchas cosas que nos impiden poder atrapar una mariposa y volar con ella, uno de los grandes impedimentos para lograr esto es sin duda la impaciencia. Los expertos saben que, cuando queremos atrapar una mariposa con impaciencia, es casi imposible que lo logremos.

¿Por qué sentimos impaciencia?

Hay muchas cosas que suceden dentro de uno mismo cuando nos sentimos impacientes o actuamos con impulsividad: la falta de seguridad, la falta de madurez emocional y una baja autoestima. Pero sobre todo, la impaciencia se origina en un pensamiento muy hondo dentro de nosotros que se llama: “Me siento solo”

Sentirse solo significa que no contamos con nuestra propia presencia ya sea moral, intelectual o creativa, como un medio de apoyo y seguridad, no confiamos en lo que somos ni en los talentos que tenemos o que podemos desarrollar, no somos amigos confiables y sinceros de nosotros mismos, y esto es lo que nos hace sentirnos desvalorados, temerosos y ansiosos, y mientras por un lado intentamos apaciguar esta intranquilidad y vacío interior con actitudes apresuradas, poco pensadas y con poca madurez, los de allá afuera y las “mariposas” que queremos, perciben esta fuerte necesidad afectiva, esta intranquilidad, les transmitimos carencia y necesidad aunque no nos demos cuenta, damos bruscos “manotazos” los cuales, más que querer atrapar “mariposas” parecen quererlas espantar. Esta actitud la cual muchas veces no notamos, es sin duda bien percibida por los demás, aunque no nos lo digan.

Ser impaciente

Todos hemos sido impacientes alguna vez ¿Y que hemos obtenido? Resultados pobres, lo que no queremos. Por eso, para conseguir lo que queremos y jugar a atraparle “mariposas” a la vida, es muy importante entender a la impaciencia desde su raíz más honda, empezar por reconocer nuestra intranquilidad, nuestra insatisfacción y sobre todo nuestra necesidad afectiva, la cual puede ser un fuerte obstáculo si no la sabemos entender y dejamos que se nos cuelgue como una piedra en nuestra red “atrapa-mariposas”.

Tener consciencia de nuestras fortalezas y debilidades es un paso enorme para empezar a movernos en el mundo de las mariposas, pero aunado a esto necesitamos algo más que llene nuestro interior: ¿Qué es?

Nuestra voz

Nuestra voz. Sobre todo necesitamos de nuestra propia voz, que sea la forma en como nos hablamos un medio de apoyo, de afectividad y un refugio a nuestros más grandes ideales, que no sea nuestra forma de hablarnos algo en contra, o que nos castigue, reprima y nos haga sentir ridículos constantemente. Nuestra forma de hablarnos debe ser una voz que motive, que nos inspire y lleve con inteligencia hacia donde queramos, que nos apapache y de valor cuando necesitemos.

Las palabras que usamos con nosotros mismos son un medio insuperable para empezar a transformar esa sensación de estar solos en una sensación de impulso y creatividad, la relación amigable y cómplice con nosotros mismos es la que puede sin duda empezar a llenar esa ausencia que sentimos tenemos. Y, al sentirnos más confiados, entonces podremos poco a poco empezar a conseguir las mariposas que queremos, empezaremos a entender algo que se llama tiempo y dejaremos de ponernos en situaciones difíciles o poco dignas, porque empezaremos a notar el tremendo poder transformador que tienen nuestra forma de hablarnos a nosotros mismos.

Todo esto de conseguir lo que uno quiere, como bien sabemos, tiene varios ingredientes e implica muchas cosas, pero si empezamos con estos pequeños, pero enormes detalles, de pronto podremos sentir como poco a poco, podemos alzarnos por encima de la vida.

Lo que refuto es el planteamiento central del artículo: hay quienes nos llegan a querer cuando pasamos muchas pruebas.
En cambio, yo planteo que hay gente que nos ama incondicionalmente.
La edad y por lo tanto la experiencia me han hecho descubrir que el amor incondicional es más sólido y duradero que aquello que en el artículo se quiere hacer pasar por algo que vale la pena. Para muchos de nosotros los amigos de carne y hueso son mejores que los amores pasados, porque los verdaderos amigos son para siempre, y los amores pasados sólo son muestras de que el artículo “La impaciencia y lo que quieres conseguir” está equivocado.

Un cuento de mi consejera espiritual

Ariastoteles — 2010-02-01T00:00:00+01:00

Había una vez un árbol que tenía muchas manzanas. Al árbol venía una niña todos los días y le arrancaba manzanitas, la niña se las comía, y como eran muy buenas la niña arrancaba y arrancaba cada día más y más, las llevaba y las compartía hasta con su abuelita, y cuando el árbol no daba muchas manzanas, la niña se molestaba: ¡Quiero más! .... un día, la niña llegó a necesitar tantas manzanas que le imponía al árbol, con cierta arrogancia, que le diera lo ella le pedía.

Un día el árbol ya no dio manzanas y la niña simplemente se fue, a buscar otro árbol, claro, porque ese ya no le complacía sus necesidades.

Y el árbol sin manzanas pensaba: si esta niña se hubiera dado cuenta de que los árboles dan manzanas a medida que quienes las comen dan las gracias.

Rese�as r�pidas 31

Ariastoteles — 2010-01-31T00:00:00+01:00

Métodos y prácticas de meditación

Orden Ramakrishna

Editorial Yug

México, 156 págs.

¿Qué mejor regalo de reyes podemos darnos que aprender a conducir nuestra mente por el sendero de la paz y la meditación? El propósito de este libro consiste en mostrarnos una serie de métodos y procedimientos para alimentar, ejercitar y apaciguar nuestra mente por medio de la meditación.

Este libro es fruto de la participación de varios monjes de la orden Ramakrishna. Es así como el maestro Bhavyananda nos hará conocer el contexto de una adecuada meditación, cómo llevar una vida tranquila, y cómo ambas se nutren mutuamente. El capítulo primero nos habla de los preliminares de la práctica mental, con los consejos de Swami Ashokananda. El descubrimiento del yoga de la concentración corre a cargo del monje Ghanananda, quien nos alecciona sobre la visualización del Dios con forma y del Dios sin forma.

Swami Gnaneswarananda se encargará de impartirnos unas lecciones de meditación que consisten en instrucciones para relajarnos, para pasar a nuestro primer ejercicio de meditación con base en la afirmación "No soy el cuerpo ni la mente"; para continuar con un interesantísimo ejercicio que se llama "Sacar de la fuente infinita de provisión" y que bien podríamos decir que ya son las palabras mayores de la meditación. Este capítulo es muy extenso e incluye ejercicios posteriores de meditación y respiración. Swami Ghanananda regresa en los dos capítulos siguientes. Primero nos enseña la esencia de la palabra sagrada o mantra, para concluir con una meditación sobre el monismo, la doctrina que sostiene que no existe la dualidad, y que nos hace ver que si nos fijamos bien, todo es Uno. La obra incluye un apéndice sobre la figura del gurú y termina con una meditación dirigida.

Reseñado por: Enrique Arias Valencia

Rese�as r�pidas 30

Ariastoteles — 2010-01-30T00:00:00+01:00

Tao Te King

Lao Tse

Editorial Yug

México, 104 págs.

¿Qué se puede decir del Tao Te King que no se haya dicho ya? Arriesgaré una hipótesis: éste es un libro divertido, desenfadado y que fue escrito con muy buen humor. Las deliciosas paradojas que plantea nos hacen sonreír, y nos descubren que podemos ir por la vida siguiendo un camino que nunca se ha trazado. Por eso, los eruditos poco o nada pueden hacer para guiarnos en el camino iniciático del Tao. Más bien es la intuición poética, juego de luces del espíritu, la que nos conducirá a descubrir el significado de las palabras que dicen: "El gran misterio surge del eterno dar sin apropiarse, de brindar sin esperar retribución, de conducir sin dominar". No cabe duda de que la sabiduría es la única actividad en la que se puede compartir con todo el mundo y que nos hace gozar de los beneficios de aquello mismo que repartimos a los demás.

El libro comienza advirtiéndonos que "El Tao que se pretende expresar no es el Tao eterno" y también nos exhorta a descubrir que el nombre no es la cosa, o que, en todo caso, el nombre no es un atisbo de la eternidad. Parece que Lao Tse nos habla de que las cosas pueden salir de la nada, y que por medio de las apariencias conoceremos la realidad. Su pequeño tamaño lo hace ideal para que su gran sabiduría nos acompañe en todos nuestros viajes.

Sus enseñanzas morales: "devolver bien por mal" son joyas que muchos hemos escuchado, pero ahora se muestran con el esplendor de aquello que, por sencillo se revela como auténtico: el universo es una madre amorosa, pero siempre desconocida.

Reseñado por: Enrique Arias Valencia

Rese�as r�pidas 29 (Feliz porque s�)

Ariastoteles — 2010-01-29T00:00:00+01:00

Feliz porque sí

Siete pasos para alcanzar la felicidad desde el interior

Marci Shimoff con Carol Kline

Ediciones Urano

Barcelona, 384 págs.

Por fin podemos conocer la manera de ser felices sin tener ninguna razón de peso para serlo. Somos dueños de nuestra felicidad, y nada que suceda en el mundo externo podrá arrebatárnosla. Sin embargo, para aquellos que no crean que es tan fácil ser feliz en este mundo tan desconcertante y maravilloso, Marci Shimoff, maestra de El Secreto, nos enseña a bailar con siete bellos pasos que bien podemos comenzar a dar a partir de hoy para hacernos dueños de nuestra felicidad.

El primer paso, lo hemos dicho ya, consiste en que nos convenzamos de que somos dueños de nuestra felicidad. Descubriremos cómo concentrarnos en la solución de los problemas, y cómo encontrar la lección y el regalo que la vida nos ofrece en cada episodio diario. El segundo paso consiste en no hacerle mucho caso a nuestros pensamientos. Casi siempre la razón nos murmura que algo anda mal. El secreto consiste en no creernos todo lo que pensamos, y volcar nuestro corazón a la alegría. Por lo tanto, en este capítulo aprenderemos a cuestionar nuestros pensamientos para así soltar amarras.

Entonces estaremos preparados para dar el tercer paso: dejarnos llevar por el amor, fijarnos en la gratitud, practicando el perdón y repartiendo bondad.

En cuarto lugar, alimentémonos bien: nuestro cuerpo es el templo del espíritu. Hagamos felices a nuestras células y sintonicemos con el quinto paso: el de la sabiduría de nuestro cuerpo. El quinto paso nos abre las puertas del alma, y nos invita a confiar en el desarrollo de la vida. El sexto paso consiste en descubrir que la vida tiene sentido porque tiene un propósito. El séptimo paso nos habla de cultivar relaciones felices con nuestros semejantes. ¡Buen viaje!

Reseñado por: Enrique Arias Valencia

Rese�as r�pidas 28

Ariastoteles — 2010-01-28T00:00:00+01:00

Terapia física

A. Hüter-Becker, H. Schewe, W. Heipertz

Editorial Paidotribo

Barcelona, 328 págs.

Los médicos alternativos descubrieron las asombrosas propiedades curativas del agua, pues este elemento es uno los más nobles que existen. Su papel terapéutico es presentado en forma de termoterapia, la cual consiste en la hidroterapia, que puede aprovecharse en casa. Ahora que si la persona puede recurrir a un balneario, en esta obra se explica qué hacer para que las aguas termales rindan su máximo beneficio. Si de lo que se trata es de ir a dormir, nada como las aplicaciones calientes.

También conoceremos la mecanoterapia, que consta de masaje al vacío, la terapia de ondas de presión, el masaje debajo del agua con chorros a presión controlada, los baños de remolinos, y la plenitud de los baños de burbujas.

Por otro lado, con la electroterapia podremos disfrutar de la medicina de baja y mediana frecuencia, la terapia galvánica y para los más valientes, la terapia de alta frecuencia.

Hasta los médicos alópatas reconocen los usos terapéuticos del ultrasonido. Por eso, esta terapia es recomendada para todos aquellos que buscan un método seguro y natural de sanar.

La inhaloterapia también forma parte de los estudios de los autores de este libro, y nos indican tanto las precauciones como los pasos a seguir para aplicarla correctamente.

En fin, la fototerapia se vale de la radiación ionizante de las ondas de la naturaleza y hasta recurre a los rayos X y la medicina nuclear en sus fascinantes aplicaciones.

Reseñado por: Enrique Arias Valencia